今年“五一”假期，重慶各大博物館交出了一份亮眼成績單：全市126家博物館（紀(jì)念館）開放，推出60個專題展覽、76項社教體驗活動，接待觀眾140.46萬人次，同比增長9.22%。

這些數(shù)據(jù)背后，離不開重慶文博人近年來在展覽策劃、文創(chuàng)開發(fā)、教育活動等領(lǐng)域的持續(xù)探索。然而，面對“博物館熱”的階段性高峰，如何讓文化熱度從“現(xiàn)象級”轉(zhuǎn)為“常態(tài)化”？

5月7日，記者就此走進我市多家大中小型博物館進行了探訪。

優(yōu)質(zhì)展覽成為引流重要支撐

“五一”假期，重慶博物館展覽中的流量擔(dān)當(dāng)，當(dāng)屬三峽博物館推出的“壯麗三峽”展覽。該展覽通過沉浸式場景與數(shù)字化交互設(shè)計，用一件件三峽出土精品文物，帶領(lǐng)觀眾走進三峽的歷史長河。

為了看到這個展覽，從成都來重慶旅游的張月林早在4月27日就預(yù)約了門票，“幸虧我們預(yù)約得早，要是放假再來約，就要與三峽博物館失之交臂了?！睆堅铝值母袊@不無道理，5月1日當(dāng)天，三峽博物館的預(yù)約系統(tǒng)顯示，5月1日至4日的門票一票難求。

約滿的背后，離不開博物館優(yōu)質(zhì)展覽的支撐。重慶市文物局博物館處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，重慶各大博物館的展覽正經(jīng)歷一場“靜水流深”的變革，展覽已不再局限于文物靜態(tài)展示，而是通過空間敘事、科技賦能和情感共鳴，構(gòu)建觀眾與歷史的對話橋梁，吸引力與日俱增。

不過，對比北京、上海等地，重慶仍有提升空間。北京故宮通過“數(shù)字文物庫”實現(xiàn)藏品全維度公開，上海博物館則引入第三方策展團隊打造“博物館+藝術(shù)”跨界展覽，都給重慶的博物館指明了發(fā)展方向——核心在于將地域文化轉(zhuǎn)化為獨特體驗，進一步挖掘巴渝文化，推出更多精品展覽，打造城市文化的“動態(tài)名片”。

文創(chuàng)產(chǎn)品成熱門伴手禮

大足石刻打造以寶頂山臥佛造像龕為原型的文創(chuàng)手辦盲盒，引領(lǐng)了“五一”假期旅游市場的熱潮；在重慶中國三峽博物館的文創(chuàng)館，熱門款“小粉爐”牢牢占據(jù)了文創(chuàng)C位；白鶴梁水下博物館里的“涪魚寶寶”站在大廳里迎客，深受游客喜愛。

“五一”假期，重慶多家博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品成為不少游客熱捧的伴手禮。

重慶市文化旅游委博物館處相關(guān)負(fù)責(zé)人說，不少博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品已成為流量密碼。2024年，重慶中國三峽博物館文創(chuàng)銷售額同比增長超60%，爆款產(chǎn)品如“鳥形尊玩偶”“清粉彩龍紋熏爐冰箱貼”供不應(yīng)求；沙坪壩博物館以非遺嵌瓷DIY文創(chuàng)包為載體，將活動搬進京東超級體驗店，實現(xiàn)“文化出圈”與商業(yè)效益雙贏。這些實踐表明，文創(chuàng)產(chǎn)品已從旅游紀(jì)念品升級為連接傳統(tǒng)與當(dāng)代生活方式的熱門載體。

但相較于故宮“國潮”IP的成熟運作，重慶多家博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品仍顯碎片化。

如何破圈？重慶大足石刻研究院院長蔣思維建議，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)需要結(jié)合博物館的展覽，受眾不僅能夠珍藏一段在博物館內(nèi)欣賞藏品的經(jīng)歷，還能在看到這件文創(chuàng)產(chǎn)品時，記起這件藏品的文化內(nèi)涵和背后承載的故事。

“選擇一款文物素材進行文創(chuàng)轉(zhuǎn)化，我會更看重文物背后的文化表達(dá)?！笔Y思維說，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品就是要把文物本身的美學(xué)、歷史、科研或美好寓意等多重價值，用物化形式傳遞出去。

一個爆款的產(chǎn)生，能夠反哺具體文物甚至整個博物館。大足石刻推出的臥佛盲盒，成了“五一”假期景區(qū)的焦點，不少游客都捧著盲盒和臥佛合影打卡。

讓觀眾“進得來看得順留得住”

面對“五一”假期140多萬人次的龐大客流，重慶各大博物館的服務(wù)體系迎來“壓力測試”。如何在保障文物安全的前提下，讓觀眾“進得來、看得順、留得住”？重慶通過精準(zhǔn)分流、暖心細(xì)節(jié)、生態(tài)共建三大舉措，交出了一份兼具效率與溫度的服務(wù)答卷。

面對激增的客流量，重慶中國三峽博物館、重慶自然博物館、大足石刻景區(qū)等熱門博物館紛紛通過增設(shè)遮陽棚、靈活調(diào)整入口通道等措施緩解排隊壓力。

同時，重慶各大博物館在基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施上的改進尤為突出。多家場館增設(shè)無障礙通道、母嬰室、免費飲水點等設(shè)施，并在入口處提供多語種參觀指南。以重慶自然博物館為例，其針對親子家庭推出了“兒童友好型”服務(wù)，包括嬰兒車租賃、互動式講解器（內(nèi)容適配6-12歲兒童認(rèn)知水平），并在展廳設(shè)置休息長椅與急救藥箱。

針對特殊群體，重慶不少博物館還推出了定制化服務(wù)。渝中區(qū)博物館聯(lián)盟聯(lián)合志愿者團隊，為視障游客開發(fā)“可觸摸復(fù)制品+語音解說”服務(wù)；重慶巴蜀古代建筑博物館則為聽障群體配備手語講解員。

如何讓優(yōu)質(zhì)的博物館服務(wù)覆蓋到更大范圍之中？重慶自然博物館館長高碧春說，值得期待的是跨界生態(tài)的拓展。

北京“博物館之城”建設(shè)通過將文博服務(wù)嵌入社區(qū)、學(xué)校、商圈，打破了場館的物理邊界；蘇州博物館以“夜宿+消費券”串聯(lián)平江路歷史文化街區(qū)，展現(xiàn)出文化資源與城市經(jīng)濟共生的可能性。

對重慶而言，立體交通網(wǎng)絡(luò)與密集文旅資源恰是獨特優(yōu)勢：未來或可依托軌道交通站點打造“博物館微展廳”，在洪崖洞、長江索道等地標(biāo)中植入文物數(shù)字展陳，讓文化服務(wù)滲透至城市的毛細(xì)血管。

重慶市文化旅游委博物館處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)“打卡式參觀”退潮后，唯有那些真正滿足公眾需求、呼應(yīng)時代命題的博物館，才能沉淀為城市的“文化芯片”。由此可見，博物館的“保溫”從來不在于流量本身，而在于如何將文化資源轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的公共價值。

新重慶-重慶日報記者 李晟