3月17日，文化和旅游部公布第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，共計(jì)942人上榜，其中15位來(lái)自重慶的代表性傳承人入選。其所覆蓋的非遺項(xiàng)目包括龍舞、獅舞、川劇、梁平癩子鑼鼓、大足石雕等。截至目前，重慶共有74人入選國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人名單。

在新一批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人名單中，不乏我們熟悉的面孔，如劉能風(fēng)、周合平、賀志燦等。近年來(lái)，他們不僅在非遺傳承道路上未曾停歇，更通過(guò)新思維、借助新技術(shù)，持續(xù)推進(jìn)重慶非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)拓寬非遺傳播范圍，將非遺傳承故事呈現(xiàn)在大眾面前，讓非遺融入百姓日常。

這些國(guó)家級(jí)非遺傳承人的“代表性”體現(xiàn)在哪里？新時(shí)代的非遺代表性傳承人應(yīng)具備哪方面的能力與素質(zhì)？我們不妨從這份沉甸甸的傳承人名單中細(xì)探究竟。

享譽(yù)中外

大足石雕聞名40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)

文化和旅游部在《關(guān)于開(kāi)展第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人推薦申報(bào)工作的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》）中，對(duì)傳承人的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)有如下要求：在該項(xiàng)目相關(guān)領(lǐng)域具有代表性，并在項(xiàng)目申報(bào)地區(qū)具有較大影響力，獲得廣泛認(rèn)可。

重慶市非遺保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)譚小兵說(shuō)，傳承人的“代表性”體現(xiàn)在他們應(yīng)當(dāng)成為行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)軍人物。區(qū)別于一般傳承人，代表性傳承人應(yīng)該有一定輻射力，在行業(yè)中起到帶動(dòng)和引領(lǐng)作用。新時(shí)代對(duì)非遺傳承人提出了新要求，不僅會(huì)技藝，還要能傳播。

也就是說(shuō)，新時(shí)代非遺代表性傳承人既要具備“一枝獨(dú)秀”的能力，又要有“香飄萬(wàn)里”的擔(dān)當(dāng)，做好榜樣、成為領(lǐng)路人。此次入選的15人中，就不乏這樣的“雙面手”。

國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人劉能風(fēng)，刻得一手好石雕讓他名滿天下。這只是他的一個(gè)身份，其另一重身份是“大足雕客”形象代言人。

作為大足石雕第十六代傳人，劉能風(fēng)成立了“劉能風(fēng)石雕石刻工藝技能專(zhuān)家工作室”；作為大足石雕藝術(shù)向世界傳播的文化使者，他多次代表國(guó)家到世界各地進(jìn)行石雕技藝傳播和展示，作品成為40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的多家藝術(shù)館館藏品。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。劉能風(fēng)不僅自己持續(xù)精進(jìn)技藝，還毫不吝惜傳授技藝，培養(yǎng)石雕傳承人。在他的引領(lǐng)和傳承下，大足石雕的從業(yè)者已從最初的數(shù)人發(fā)展到現(xiàn)在的近3萬(wàn)人，他親自帶的300余名徒弟中，不少都是能工巧匠，有3人被評(píng)為工藝美術(shù)大師。目前，大足石雕已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收的支柱產(chǎn)業(yè)之一，并從以前的家庭作坊升級(jí)為產(chǎn)業(yè)園，年產(chǎn)值達(dá)2億多元。

推陳出新

銅梁龍燈彩扎不斷創(chuàng)新煥發(fā)生機(jī)

當(dāng)下，非遺的表現(xiàn)形式日益多樣，若要獲得更多受眾尤其是年輕群體的關(guān)注，非遺代表性傳承人必須熟練掌握更多傳播技術(shù)和手段，比如通過(guò)制作具有吸引力的媒介產(chǎn)品，以當(dāng)代受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行推廣傳播。

近年來(lái)，各個(gè)非遺項(xiàng)目、行當(dāng)中都涌現(xiàn)出一批銳意創(chuàng)新的代表性傳承人，他們主動(dòng)對(duì)接市場(chǎng)，在傳播形式上探索出了新理念和新路徑，以全新的表達(dá)方式讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成功破圈傳播。

作為銅梁龍燈彩扎第三代傳承人，周合平雖然深諳傳統(tǒng)技藝，但他又不滿足于簡(jiǎn)單地復(fù)制與延續(xù)。為了提升工藝水平，他長(zhǎng)年專(zhuān)注于文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，力求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合。在參與中華人民共和國(guó)成立60周年首都國(guó)慶聯(lián)歡晚會(huì)龍舞表演時(shí)，他大膽嘗試新技術(shù)，研制出了能夠瞬間變色的大蠕龍；到了中華人民共和國(guó)成立70周年慶典前夕，周合平再次挑戰(zhàn)自我——借鑒卡通手法重新設(shè)計(jì)龍頭造型，線條簡(jiǎn)潔流暢、表情生動(dòng)活潑，一經(jīng)亮相便廣受好評(píng)，成為慶典中的一大亮點(diǎn)。通過(guò)這樣的創(chuàng)新實(shí)踐，周合平成功賦予了銅梁龍燈更加多元化的表現(xiàn)形式，也讓這項(xiàng)古老技藝煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

乙巳蛇年春節(jié)，重慶銅梁的國(guó)家級(jí)非遺龍燈龍舞隊(duì)伍首次登上央視春晚舞臺(tái)，為全國(guó)人民送上新春祝福。這次，周合平加寬了龍身，首次貼上了大量反光鏡面材料。龍身里的燈組一亮，透過(guò)鏡面材料整個(gè)龍身晶瑩剔透，顯得格外靈動(dòng)。

在除夕夜的央視春晚舞臺(tái)上，10條銅梁龍?jiān)谇P門(mén)嘉陵江大橋伴著鐵水流星舞動(dòng)，與壯觀的重慶兩江夜景共同營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氛圍。

薪火相傳

梁平癩子鑼鼓進(jìn)學(xué)校社區(qū)企業(yè)

文化和旅游部在《通知》中明確規(guī)定傳承人“在該項(xiàng)目的傳承中具有重要作用，積極開(kāi)展傳承活動(dòng)、培養(yǎng)后繼人才”。非遺傳承，最終離不開(kāi)“傳承”二字，那么作為“國(guó)家隊(duì)”人選，這些代表性傳承人在傳承路上，又有何新招呢？

作為梁平癩子鑼鼓的代表性傳承人，賀志燦可是花了不少心思。

起初，賀志燦自掏腰包購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器，騰出家里的堂屋當(dāng)教室，免費(fèi)教學(xué)。剛開(kāi)始效果還可以，但慢慢地，孩子們覺(jué)得枯燥，學(xué)幾次就不來(lái)了。

“要讓更多人接受這項(xiàng)技藝，需要?jiǎng)?chuàng)新。”賀志燦說(shuō)，傳統(tǒng)的癩子鑼鼓曲目都是坐著打，幾乎沒(méi)有身體動(dòng)作，比較呆板。

為了提高趣味性和觀賞性，賀志燦在癩子鑼鼓奏中，加入了說(shuō)唱環(huán)節(jié)，增加了新手勢(shì)、身形動(dòng)作?！氨硌輹r(shí)，甚至可以跟著節(jié)奏，變換隊(duì)形，這樣既不失傳統(tǒng)風(fēng)韻，又增加更多有趣的元素，主動(dòng)報(bào)名學(xué)習(xí)的孩子們也越來(lái)越多。”在走訪梁平民間老藝人、收集傳統(tǒng)曲譜的基礎(chǔ)上，賀志燦還編寫(xiě)了100多首現(xiàn)代曲譜和癩子鑼鼓教材，讓癩子鑼鼓更簡(jiǎn)單易學(xué)。

為了讓更多孩子接觸到這種傳統(tǒng)民間樂(lè)器，賀志燦還聯(lián)系梁平區(qū)禮讓鎮(zhèn)來(lái)寶小學(xué)，將癩子鑼鼓納入學(xué)校的音樂(lè)課程。

“癩子鑼鼓講究‘心口手三合一’，這對(duì)開(kāi)發(fā)孩子的智力非常有幫助。”賀志燦介紹，來(lái)寶小學(xué)在他的帶領(lǐng)下，基礎(chǔ)班、傳承班、精英班辦得風(fēng)生水起。

可賀志燦仍不滿足，他要將傳承的范圍擴(kuò)大，接連到幼兒園、中學(xué)、消防救援支隊(duì)、社區(qū)、企業(yè)義務(wù)教學(xué)。“只要有人學(xué)，我就去教。”賀志燦很執(zhí)著。

如今，賀志燦的學(xué)員數(shù)量從曾經(jīng)的20多名發(fā)展到如今的1萬(wàn)多名，他所在的梁平禮讓鎮(zhèn)也被命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，成為癩子鑼鼓的傳承基地；他的鑼鼓隊(duì)還走進(jìn)中央電視臺(tái)、《中國(guó)達(dá)人秀》，并在湖南、陜西等地的大賽和展演中獲得大獎(jiǎng)。

重慶市第六批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人名單

（共15人）

新重慶－重慶日?qǐng)?bào)記者 李晟