【鳴家】張涌:石柱擎天

        2020-08-20 07:00:00 聽(tīng)新聞

        石柱是一本古老的線裝書(shū),記載著這個(gè)渝東南民族自治縣1000多年的悠久歷史;石柱是一本精彩紛呈的畫(huà)冊(cè),它的封面……

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        石柱是一本古老的線裝書(shū),記載著這個(gè)渝東南民族自治縣1000多年的悠久歷史;石柱是一本精彩紛呈的畫(huà)冊(cè),它的封面,應(yīng)該是清純姣好、穿著水紅民族服裝的土家姑娘,是奔騰蜿蜒的龍河、波光粼粼的太陽(yáng)湖,或者西沱天街、大風(fēng)堡、萬(wàn)壽寨、千野草場(chǎng)......都行。

        閱讀石柱,美不勝收。在西沱天街,我讀出了滄桑大氣;在大風(fēng)堡,我讀出了剛?cè)嵯酀?jì);在秦良玉陵園,我讀出了忠義豪俠。

        閱讀是需要背景音樂(lè)的,譬如讀婉約李易安,最好是《二泉映月》,《江河水》也不錯(cuò);讀《木蘭辭》,最好是《將軍令》。

        讀石柱的背景音樂(lè),自然非啰兒調(diào)莫屬:太陽(yáng)出來(lái)羅兒/喜洋洋哦/朗羅 ......一曲《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》從龍河唱到長(zhǎng)江,從土家吊腳樓唱到人民大會(huì)堂,從田間唱到心間,余音繞梁,歷久彌新。

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        這幾日每天聽(tīng)土家導(dǎo)游姑娘小周唱啰兒調(diào),嗓音說(shuō)不上優(yōu)秀,但清純透亮、澄澈干凈,好似九寨溝的風(fēng)光,跟我在天主教仁愛(ài)堂聽(tīng)到的圣詠或唱詩(shī)班的歌,竟有幾分神似,清越、干凈、空明,有種沁人心脾、蕩滌靈魂的感覺(jué)。

        穿越一下,仁愛(ài)堂座落在重慶主城山城巷。那是主城的天街,有步道、懸崖、老樹(shù),各式陪都時(shí)期的建筑散布其間。無(wú)需做舊,便隨處可見(jiàn)歲月的纖痕和人文的醇厚。

        想起了北碚夏壩的復(fù)旦大學(xué)舊址,想起了復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯,一襲長(zhǎng)袍馬褂,卻能講一口流利的英語(yǔ);似乎略帶酸腐,但學(xué)問(wèn)睥睨當(dāng)世,人格雄視天下。學(xué)貫中西而又古風(fēng)宛然的民國(guó)大家還有很多,諸如宣稱(chēng)“思想而不自由勿寧死”的陳寅恪、倡導(dǎo)兼容并包的蔡元培——每個(gè)人都是一段斑斕深邃的老巷。

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        馬相伯那般標(biāo)志性的民國(guó)風(fēng)景杳然遠(yuǎn)去。今天的學(xué)界,早已湮沒(méi)在急功近利中,五音混雜,不說(shuō)也罷。好在,文脈未逝,遺蹤尚存。我們還可以穿行山城巷、磁器口老街、中山古鎮(zhèn)、走馬驛道;還可以踏訪西沱古鎮(zhèn),聊慰寸心,認(rèn)祖歸宗。 歷史在演進(jìn),追求新美無(wú)可厚非,但我們要留下一條時(shí)空的通道,一條思緒和身體都可隨意穿越的走廊。只有不時(shí)游走,我們的靈魂才不至于走失,文化基因才不至于變異,民族之根才能長(zhǎng)在。否則,所謂文化自覺(jué)、文化自信,要么是奢談,要么是作秀。

        較之局促蜷居于大都市的山城巷和磁器口們,西沱則大氣磅礴,酣暢淋漓。

        西沱臨水而踞。浩淼蒼茫間,萬(wàn)里長(zhǎng)江奔來(lái)眼底,忠州石寶寨赫然在眼,云梯街氣韻生動(dòng)。

        云梯街是西沱、也是石柱的地標(biāo),是長(zhǎng)江沿線唯一垂直江面的街道。1124步青石梯垂直長(zhǎng)江,龍形上揚(yáng)。從長(zhǎng)江邊向上仰望,好似一掛云梯直插蒼天。云霧籠罩時(shí),宛若置身云端。人們因此而禮贊其為“云梯街”、“通天街”,或曰“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一街”。老街兩旁保存著明清遺留下來(lái)的層層疊疊的土家吊腳樓、紫云宮、禹王宮、萬(wàn)天宮、桂花園、二圣宮、永成商號(hào)等明清商鋪、宗教建筑、會(huì)館驛站,組成了遺韻悠長(zhǎng)的巴鹽古道。

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        自云梯街頂俯瞰巴鹽古道,遙望蒼茫煙水中的石寶寨,思古幽情油然而生。而我念念在茲的,是那個(gè)明末清初的巾幗英雄。西沱并非秦良玉建功立業(yè)、勒石燕然所在,也不清楚她是否自石寶寨凌波而來(lái),但我知道,這里有她居住過(guò)的紫云宮(俗稱(chēng)桂花園),有她進(jìn)香朝拜、并捐資重修的南城寺。我相信,她曾經(jīng)無(wú)數(shù)次爬涉云梯街,曾經(jīng)為觸目所及的石寶寨的忠義豪俠之氣所濡染。她和忠義之州意氣相投,生氣相通。

        智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。西沱因?yàn)橹伊x滄桑而耐讀,大風(fēng)堡則因剛?cè)嵯酀?jì)而耐看。

        劉勰的《文心雕龍》里那句著名的話“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在我看來(lái),并不適用于所有的山或海。尤其是登山抒懷,對(duì)山的要求其實(shí)很高。這樣的山,或者嶙峋堅(jiān)實(shí),風(fēng)骨崢然,比如北宋山水畫(huà)巨臂范寬筆下的山,比如回響著“八千里路云和月”壯歌的賀蘭山;或者有靈性有親和力,比如元代黃公望筆下豐茂氤氳的富春山,比如妙曼在杏花春雨里的洞庭山。

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        兼而有之的,是黃水大風(fēng)堡。大風(fēng)堡高峻雄奇而又蒼茂秀逸。沿著山徑移步看景,郁郁蔥蔥的香樟、銀杏、珙桐、紅豆杉,掩蓋不住大風(fēng)堡堅(jiān)實(shí)的骨骼。偶爾有杜鵑花點(diǎn)綴在莽莽叢林中、綻放在千尋絕壁邊,雪清玉瘦、超逸出塵,別有一種泠然孤傲,直令人骨顫心驚。行走在1934米山巔,在有“亞洲第一挑”稱(chēng)號(hào)的玻璃廊橋上,眺望層疊千山,目接排空綠浪,耳聽(tīng)破空鳥(niǎo)語(yǔ),心悟羽化登仙,頓生“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”之慨。

        逝者如斯,眾生渺小,唯女帥不朽。雖然,梁?jiǎn)⒊f(shuō)“英雄乃不祥之物”;雖然,有人說(shuō)秦良玉地位尷尬,其抗清是背歷史潮流而動(dòng),但我以為,更尷尬的是假順勢(shì)之名保個(gè)人功名利祿的二臣,是陰盛陽(yáng)衰的當(dāng)下世風(fēng)。各為其主、保境安民無(wú)可厚非,忠誠(chéng)信義永不過(guò)時(shí)。秦良玉的價(jià)值超越石柱,超邁百代。一柱擎天,她在這塊古老的土地上,矗立起精神的石柱,挺拔起忠義愛(ài)民的高度。她的磊落大度與啰兒調(diào)“喜洋洋”的明快很合拍,她的忠義豪俠與石柱山水的清新俊朗很搭調(diào)。她是石柱的石柱,也是重慶的、中國(guó)。她的輝光將穿越歷史,燭照古今。

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